Возведение брусовых домов и бань - http://dom-bania.ru/. Тула и область. dom-bania.ru
Музыка
Большое значение придавалось в Древнем Китае музыке как выражению внутреннего мира человека. Сыма Цянь так охарактеризовал эмоциональное воздействие этому виду искусства: "Если звуки и напевы соразмерные и находятся в полной гармонии, то они даже птиц и животных не оставляют равнодушными, что же тогда говорить о людях ... преисполненных чувства любви и ненависти!
Китайские интеллектуалы разошлись в своих взглядах на то, какая именно музыка "легкая" или "серьезная" - нужна массам. Конфуцианцы считали развлекательные мелодии вредными. Однако император Уди решил подыграть народным вкусам. Он создал Музыкальное бюро, обязав его разработать стиль музыки, пригодный для светских развлечений. Чиновники собирали народные песни и переделывали их в шлягеры. Однако в 7 г. до н. э конфуцианцы добились ликвидации этой конторы, которая, по их мнению, только развращала массы, делала их легкомысленными. Более 800 чиновников Музыкального бюро остались без работы, народ снова начали начинять только "серьезными" песнями и мелодиями.
Философ Сюнь Цзы (IV-III вв до н.э.) так описал церемонию приема гостей: "Пригласив гостя в дом, хозяин трижды кланяется Ему - так они доходят до порога. После трехкратного взаимного приглашение зайти в дом первой переступает порог гость. Хозяин поклоном благодарит его за посещение и возводит вино, гость выпивает за здоровье хозяина. (Потом) в дом заходит музыкальный распорядитель (с певцами), (которые) выполняют три песни. Хозяин преподносит им (вино). Во двор заходят (музыки) с свирелями и выполняют перед домом три номера. Хозяин также преподносит им вино. Затем выполняются еще три номера, где певцы и музыканты заслоняют друг друга "Наконец, певцы и музыканты трижды выступают все вместе. Музыкальный распорядитель объявляет об окончании концерта и выходит. Двое мелких прислужников (хозяина) преподносят (гостю и его сопровождения) бокал с вином, и только после этого в свои права вступает распорядитель приема ".
Большое значение придавалось в Древнем Китае музыке как выражению внутреннего мира человека. Сыма Цянь так охарактеризовал эмоциональное воздействие этому виду искусства: "Если звуки и напевы соразмерные и находятся в полной гармонии, то они даже птиц и животных не оставляют равнодушными, что же тогда говорить о людях ... преисполненных чувства любви и ненависти!
